Kleine vooruitgang.
Om een verschijnsel aan te kunnen pakken moet je het waar kunnen nemen, heb je er woorden voor nodig. We hebben een woord om jodenhaat mee te benoemen, antisemitisme. We weten wat racisme is, al denk ik dat een paar herhalingscursussen voor deze samenleving geen luxe zouden zijn. In ‘mijn’ tijd zochten we naar een woord om de achterstelling van vrouwen mee aan te duiden. Dat werd seksisme, discriminatie op grond van sekse, dat opgenomen werd in de Nederlandse taal. Misverstanden soms nog: heeft dat met seks te maken? Lees verder →

Sartre schreef eens een boekje over antisemitisme, Overdenkingen bij het joodse vraagstuk. Fouad Laroui las het als jongen, en twee dingen vielen hem er in op. (Volkskrant van vandaag, onder de kop: ‘ik eis mijzelf terug’)

Ten eerst: de heldere definitie van het racisme: je neemt van een individu één kenmerk – zijn huidskleur, zijn etnische afkomst – en daarmee verklaar je het hele individu.

Lees verder →

Gisteren keek ik naar Rondom 10. Live uitzending met Balkenende. Onderwerp: de problemen na 2 november. Het was een aardige poging. Maar ook nu weer, wat werd er slecht geluisterd. Een paar mensen benadrukten dat er sindsdien ook veel goede burgerinitiatieven op gang waren gekomen, en dat in sommige buurten mensen elkaar meer opzoeken dan voorheen. Wat ik kan beamen. Maar er was ook een vrouw, met hoofddoek, die vooral de vijandigheid benadrukte waar ze mee te maken heeft en die is toegenomen. Die dag had een man haar nog toegebeten dat ze haar hoofddoek af moest doen. Die vrouw was niet erg te spreken over de acties van Hirsi Ali, en vreesde wat er nu weer zou gaan komen wanneer Hirsi Ali met nieuwe acties zou komen, een nieuw boek, een film. Niemand van de aanwezigen had daar een antwoord op, ook Balkenende niet, anders dan nee, natuurlijk kunnen we Hirsi Ali de mond niet snoeren, u moet het debat maar aangaan.
Lees verder →

Knorrend van ongenoegen achter mijn PC, ingezonden brief voor de Volkskrant, alsof ik niks anders te doen heb.
Er is niks mis met het buitenparlementaire anti-islamitische activisme van Hirsi Ali, zegt Couwenberg, en vindt het raar dat Hirsi Ali niet wordt ondersteund door Nederlandse feministen. Nou, wel door Opzij, die haar naar voren heeft geschoven als de aanvoerster van de derde feministische golf die de allochtone vrouwen moet bevrijden, met voorbijgaan van al die vrouwen die daar al vele jaren aan werken. Maar niet door mij, dat klopt. Maar de redenen slaat Couwenberg gemakshalve maar helemaal over. Dus moest er maar weer een ingezonden brief. Deze:
Lees verder →

Erg leuk, de opwinding over de Hunebedden. Grapje van Loesje, overgenomen door Piet Reckman, door velen erg serieus genomen. Niet alleen op mijn weblog komen de reacties maar ook op mijn email en nog een serieuze brief door mijn brievenbus gestoken.
Ik had het helemaal verkeerd. Hunebedden zijn geen mensen maar graven en de mensen die ze bouwden zijn de mensen van de Trechterbekercultuur die geen naam hadden en zich waarschijnlijk Mensen noemden. En verder heb ik een aantal volkjes en volksstammen die zich in Nederland vestigden (dat, jawel, uiteraard, toen nog geen Nederland heette) discriminerenderwijze overgeslagen, met name de Franken, de Kaninefaten, de Ieren, de Noormannen, de Marezaten, de Batavieren. Om het nog maar niet te hebben over de sporen die bezetters hebben nagelaten, de Romeinen, Spanjaarden, de Fransen enzovoorts. Nederland bleek ook toen het nog geen Nederland heette nog véél multicultureler dan ik dacht, maar ja, ik zat op school altijd te dromen.
Wie kwamen er bij Lobith in ons land de Rijn afzakken? Absoluut. De Hunebedden. Met Asterix en Obelix. Lees verder →

Behnam Taebi schreef op 27 december een stuk, getiteld Links en de Don Quichot van het populisme. Over Geert Wilders, onder andere.
Hij was er een tijdje niet, vandaar dat hij nu pas reageert op de commentaren. Wie het interesseert, ga even terug

Gisteren was er een bijeenkomst van Stop de hetze in Rotterdam. Heel passend vond die bijeenkomst, op uitnodiging van de voorzitter van het bestuur Omar Altay plaats in de mooie Mevlana moskee.
Lees verder →

Interview met Pére Datéve Muradian van de Armeense apostolische kerk aan de Kromboomsloot in Amsterdam. In de Volkskrant. Een paar zinnen die me opvallen: dat de kerk in 1714 zijn deuren opende. Dat was de tijd dat Amsterdam een tolerante stad was, en een toevluchtsoord voor onder andere joden en Armeniërs. Een deel van die Armeniërs verdween weer – we zijn net trekvogels zegt Pére Datéve, daarom hebben we de kraanvogel als symbool – toen ook andere landen toleranter werden en joden en Armeniërs toelieten. Nu is het aantal Armeniërs weer toegenomen, die Nederland binnenkwamen als ‘christenturken’ met de Turkse gastarbeiders mee. Nadat de kerk gesloten was is die nu sinds 1989 weer open. Ook zijn er duizenden christenen uit Irak weggetrokken. Sadam Hussein was een schurk. Maar wat wel eens vergeten werd: hij was wel een dictator aan het hoofd van een seculiere staat. Er was toen meer godsdienstvrijheid voor de christenen in Irak dan nu.
Lees verder →

Ik ben Jord Teeuwen, amateurvoetballer. Ik heb een hekel aan watjes. Aan het begin van een wedstrijd geven profvoetballers de tegenstander een hand. Wij gaan dat, als amateurs, ook doen. Vanaf nu wens ik onze gasten een prettige wedstrijd. En daarna gaan we er keihard tegenaan.

Ik ben Derwisj Maddoe, voorzitter van de Nederlandse Moslimraad. Ik ga dit jaar veel meer naar de synagoge. En ik beloof dat ik ook regelmatig naar de kerk ga. Het kan geen kwaad om in andermans parochie te prediken. Want praten met elkaar is goed, maar luisteren nog beter.
Lees verder →