{"id":1033,"date":"2005-06-10T12:10:32","date_gmt":"2005-06-10T10:10:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/06\/10\/islam-voor-beginners-9\/"},"modified":"2011-07-25T12:40:44","modified_gmt":"2011-07-25T10:40:44","slug":"islam-voor-beginners-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/06\/10\/islam-voor-beginners-9\/","title":{"rendered":"Islam voor beginners (9)"},"content":{"rendered":"

Fatwa<\/strong><\/p>\n

De term fatwa heeft een dreigende klank. We herinneren ons Salmon Rushdie die een fatwa kreeg uitgesproken tegen zich nadat hij de Duivelsverzen had geschreven dat door een aantal moslims als godslastering werd gezien waarna Rushdie, als afvallige volgens die fatwa gedood zou mogen worden. Rushdie leefde sindsdien jarenlang onder strenge bewaking, en de affaire had een heftige opleving van anti-moslim gevoelens tot gevolg. Anti-moslim gevoelens die niet uit de lucht kwamen vallen, we hebben al eerder<\/a> geconstateerd dat westers anti-islamisme een lange geschiedenis heeft, en ook niet alleen maar door de Rushdie-affaire werden veroorzaakt. Rana Kabbani heeft een mooi boekje geschreven, Brief van een islamitische vrouw<\/em>, waarin ze vertelt hoe ze haast gedwongen werd zich opnieuw als moslim te defini\u00ebren nadat \u2018de nadruk kwam te liggen op islamitisch geweld, terrorisme en fanatisme. De westerse discussie over communisme was, tot voor zeer kort, vertekend door vooroordelen en angst, en bijna hetzelfde geldt voor de discussie over de zogenaamde islamitische bedreiging van westerse belangen\u2019. <\/p>\n

Ze zegt: \u201cIk kom ongegeneerd op voor mijn cultuur, maar de vele misstanden die gecre\u00eberd zijn uit naam van de islam verdedig ik absoluut niet. Ik erken dat er aan islamitische landen duidelijke zwakheden en onvolkomendheden kleven, maar in dit boek heb ik geproberd te beschrijven wat ik ervaar als een buitengewoon positieve erfenis.\u201d Voor Kabbani was het de Rushdie affaire, voor veel moslims hier was het de moord op Theo van Gogh. (Het boekje is heel leesbaar, aanbevolen.)<\/p>\n

Een van de dingen waarin de islam verschilt van het christendom is dat het geen hoge autoriteit op aarde erkend, zoals het katholicisme de paus heeft die uitspraken doet die in principe voor alle katholieken gelden \u2013 al is daar aardig de klad in gekomen. De islam is in feite een lekenreligie zonder priesterhierarchie, schrijft Abdulwahid van Bommel. De relatie van de mens met God is een directe in de islam, zonder tussenkomst van priester of kerk. De mens heeft het woord van God gekregen in de koran. En in de koran staat meermaals: denk na, gebruik je verstand, raadpleeg je geweten. In oorsprong is de mens geschapen met een vrije wil, met het vermogen zich te ontwikkelen, na te denken, en in de bronnen lezen we dat er een grote ruimte is voor de mens om die vrije wil in te zetten als wordt er ook een richting aangegeven hoe, hoe je een goed mens kunt zijn, hoe je goed kunt zijn voor andere mensen. <\/p>\n

De tijdgenoten vroegen van de Profeet vroegen hem naar het begrip ‘zonde’. Hij zei: raadpleeg je hart. Rechtschapenheid is datgene waar je ziel en je hart zich rustig over voelen. En zonde is datgene wat je innerlijk onrustig maakt en wat in je borst stokt, zelfs al hebben de mensen er herhaaldelijk een goed oordeel over gegeven. (Bron: Abdulwahid van Bommel) <\/p>\n

Dit beeld staat haaks op het negatieve beeld van sommige totalitaire islamitische regimes die de onderdanen dwingen tot van alles, het dragen van burka\u2019s en binnenblijven voor de vrouwen, zware lijfstraffen bij overtredingen, steniging van overspelige vrouwen, en dat met een beroep op dezelfde koran. regimes die ‘afvalligen’ zwaar straffen, terwijl er toch overduidelijk in de koran staat dat het geloof vrij is. Wat is nu de ware islam? Die van de ayatolla\u2019s of die van de mens met de vrije wil die de overgave aan God (islam betekent overgave) ziet als een eigen keuze? <\/p>\n

Wat is een fatwa?
\nEen fatwa is niets meer en niets minder dan een advies dat gevraagd is aan een rechtsgeleerde of rechtscollege door een gelovige of een groep gelovigen. Het is geen vonnis door een rechtbank. Een fatwa is niet per definitie bindend, het is een advies, en als advies is het zwaarwegender naarmate de rechtsgeleerde of het college in de ogen van degenen die het aanvragen meer gezag heeft. Het is vooral zwaarwegend voor de mensen die onder de rechtsschool of islamitische stroming vallen van degene die een uitspraak doet. Amina Wadud, die fatwa’s tegen zich uitgesproken hoorde omdat ze tegen de traditie in als vrouw voorgegaan is in een gemengde dienst legt die fatwa’s naast zich neer, omdat ze zijn uitgesproken door een islamitische school waar ze niet onder valt. Mensen, of gemeenschappen kunnen een fatwa (letterlijk een responsa) vragen bij verschillende islamitische rechtsgeleerden in verschillende landen, en zich dan laten overtuigen voor het meest logische antwoord. Of, uiteraard, door het meest bevestigende antwoord, want mensen zullen ook fatwa\u2019s vragen om bevestigd te krijgen wat ze horen willen. <\/p>\n

Hoe gaan de geleerden te werk? Het is duidelijk dat het moet gaan om een vraag waar het antwoord niet al letterlijk in de koran staat. De geleerden hanteren verschillende methodieken, een analoge vergelijking maken, kijken naar vroegere uitspraken, consensus zoeken, rekening houden met het algemeen belang, en na de afweging volgt er een antwoord. Algemeen wordt er van uitgegaan dat geen enkele individuele geleerde zonder raadpleging van anderen in staat is om een geldige fatwa uit te spreken. <\/p>\n

Zo heeft de Al Hussain moskee in Assen na de moord op Theo van Gogh een fatwa aangevraagd bij de grootayatollah Mohammed Hoessein Fadlallah in Libanon, een sji\u00eftische geestelijke. Bestuurslid Alwasaty wilde dat doen om in ieder geval de sji\u2019itische moslims zonneklaar duidelijk te maken dat terroristisch geweld \u2018haraam\u2019 is, tegen de wil van God. En dat gebeurde. Dit was de fatwa, die volgde in december 2004: \u201cIn de naam van de Barmhartige en de Goedertierene\u201d verbiedt Fadlallah, \u201caan iedereen om welke daad dan ook te verrichten, die schade toebrengt aan de openbare orde in Nederland, door een overijverige, onbeheerste reactie\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fatwa De term fatwa heeft een dreigende klank. We herinneren ons Salmon Rushdie die een fatwa kreeg uitgesproken tegen zich nadat hij de Duivelsverzen had geschreven dat door een aantal moslims als godslastering werd gezien waarna Rushdie, als afvallige volgens … Lees verder →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[21],"tags":[73],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1033"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52066,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions\/52066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}