{"id":4551,"date":"2007-01-09T07:16:12","date_gmt":"2007-01-09T06:16:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2007\/01\/09\/dagboek-9-januari-2007\/"},"modified":"2012-05-17T10:01:42","modified_gmt":"2012-05-17T08:01:42","slug":"dagboek-9-januari-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2007\/01\/09\/dagboek-9-januari-2007\/","title":{"rendered":"Dagboek 9 januari 2007"},"content":{"rendered":"<p>Goed nieuws: <a href=\"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2006\/11\/28\/sumeyra-en-ceyda-mogen-blijven\/#more-4204\">Ceyda en Sumeyra <\/a>mogen blijven. Niet alleen uitstel, ze krijgen nu een permanente verblijfsvergunning. Hirsch Ballin heeft een andere beslissing genomen dan Verdonk. Ik zag gisteren Verdonk nog even opduiken in het journaal en kreeg even een stuip. Maar nee, ze is niet terug, dat ging over de jeugdzorg.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nIn de Trouw van gisteren het redactioneel dat uitstekend oefenmateriaal biedt voor de studie van de paradigmastrijd, die ik hier heb geintroduceerd. De kop: <em>UCP is te eenzijdig pro-Palestijns om evenwichtige bijdrage te kunnen leveren<\/em>. United Civilians for Peace, dat is een organisatie waarin een aantal kerkelijke en niet kerkelijke organisaties verenigd zijn, die voorheen elk voor zich werkten met Palestijnse of kritische Israelische organisaties. Oxfam Novib zit er in, Icco, Cordaid, Pax Christi en tot voor kort ook Kerkinactie. Die laatste had het er moeilijk mee dat UCP te veel partij koos en vertrok. Er werd te veel gemord in de eigen achterban, met name door de protestantse kerken die nog steeds uit gaan van de &#8216;onopgeefbare verbondenheid&#8217; met Israel, en dat invullen op een manier dat je dus niet partij mag kiezen voor de rechten van Palestijnen.<\/p>\n<p>Ik volg dat al een tijdje uit de verte. Sommige protestante kerken collecteren voor Palestijnse projecten, bij anderen krijg je de post terug met woedende krassen er door, &#8216;ongewenste post&#8217;. Het is duidelijk dat de paradigmastrijd ook tussen de kerken onderling en binnen de kerken woedt, en dat ze er nog lang niet uit zijn hoe je christelijke solidariteit vorm moet geven als je tegelijkertijd je verbondenheid met Israel vorm wilt geven, maar er ook niet omheen kunt dat de Palestijnen flink in de knel zitten. <\/p>\n<p>Ik was zelf ook eens mee met een reis van UCP naar Israel en Palestina, met een groep vrouwen van verschillend politiek pluimage. Het werkt heel goed om gezamenlijk naar dezelfde zaken te gaan kijken, een gesprek met een paar Israelische parlementariers, maar ook met Palestijnse. De muur. Gaza. Wat er gebeurde is wat bijna altijd gebeurt wanneer mensen daar zelf gaan kijken, en dat is dat het steeds absurder wordt om te denken dat je dat allemaal aan kunt zien, de bezetting aan de ene kant, de ontkenning van de bezetting aan de andere, zonder partij te kiezen. Voor de mensenrechten bijvoorbeeld. Waarmee je vrijwel automatisch terecht komt in wat ik dus paradigma 3 noem. Ik dacht nog dat het met die verschillende politieke kleuren, van VVD en CDA tot GroenLinks en SP, moeilijk zou zijn om een gemeenschappelijke statement te maken. Maar toen we kozen voor de mensenrechten als uitgangspunt was dat een fluitje van en cent. We waren het zo eens. Mochten de Palestijnen ook geen lieverdjes zijn, dit was gewoon structureel onrecht. <\/p>\n<p>In het redactioneel van Trouw wordt UCP nu verweten dat ze geen &#8216;evenwichtige benadering&#8217; van het Midden-Oosten conflict hebben. Evenwichtige benadering, lees maar even paradigma 2. Allebei de partijen evenredig aan het woord, en niet kiezen. Dat zegt Trouw niet, dat moet je als subtekst lezen. <\/p>\n<p>Citaat:<\/p>\n<blockquote><p>Voor alle duidelijkheid: kritiek op het beleid van Israel mag worden geuit, als het nodig is hard. Je zult maar Palestijn zijn aan de verkeerde kant van de muur ofwel het veiligheidshek. Maar UCP bleek wel steeds blind voor de bestaande reden van die barriere: sinds die er is worden veel minder aanslagen gepleegd op Israelische burgers. Ook misten de UCPers gevoel voor de ernst van het islamitisch antisemitisme, meestal iets politiek verpakt als antizionisme.  <\/p><\/blockquote>\n<p>De redacteur die het stukje in Trouw heeft geschreven heeft dus een andere mening dan de mensen van UCP. Maar de mening van Trouw is &#8216;evenwichtig&#8217; vinden ze zelf kennelijk, die van UCP niet. Het is wel interessant om de argumentatie waar UCP in tekort zou schieten eens te ontrafelen.<\/p>\n<p>Kritiek mag, en mag zelf hard. Kritiek waarop wordt er niet bij gezegd. Kritiek op de voortgaande bezettingspolitiek? Staat er niet. Je hebt pech als je een Palestijn bent, dat wel. Maar de muur, weet Trouw zeker, is er dus voor de veiligheid van de Israeli&#8217;s, want er zijn minder aanslagen gepleegd. Dat laatste is een feit. Hoewel iedereen die de Westoever een beetje kent allang weet dat de muur geen enkele potentiele terrorist tegen zal houden. Die lopen wel een paar uur om, en dat kan nog steeds. Er wordt in ieder geval geen rekening gehouden met de mogelijkheid dat er geen aanslagen meer plaatsvinden omdat de Palestijnen besloten hebben dat niet meer te doen. Er is ook geen ruimte in het verhaal voor alle analyses, zie Jeff Halper, B&#8217;Tselem, Tanya Reinhart, Jonathan Cook en anderen, die de muur omschrijven als een onderdeel van het bezettingsplan: sluit de Palestijnen op de Westoever op in zo klein mogelijke enclaven. Dat wat de bezoekers van UCP zelf konden waarnemen: de muur sluit niet zozeer Palestijnen en Israeli&#8217;s van elkaar af, het sluit Palestijnen van elkaar af. <\/p>\n<p>Zelfs als de redatie van Trouw daar een andere mening over heeft, die ze dan wel zouden mogen motiveren, je kunt deze buitengewoon vergaand gedocumenteerde visie niet zomaar negeren &#8211; omdat die de poging om de zaak &#8216;evenwichtig te benaderen&#8217; misschien een beetje te moeilijk zou maken?<\/p>\n<p>En dan komt ook nog het &#8216;islamitisch antisemitisme&#8217; op de proppen, de meest recente uitvinding in de ideologische strijd, want het is pas na 9\/11, en na de opkomst van de angst voor de islam, dat men op de gedachte is gekomen om het verzet van de Palestijnen tegen de bezetting als een <em>religieuze<\/em> strijd af te schilderen. En wordt er weer eens gesuggereerd dat antizionisme wel eens hetzelfde zou kunnen zijn als antisemitisme. En ook hier kunnen we het er weer over hebben wat oorzaak is en wat gevolg. <\/p>\n<p>Kortom, Trouw doet zichzelf in het redactioneel graag voor als &#8216;evenwichtiger&#8217; dan UCP. Maar doet niets anders dan de eigen meningen als waarheid naar voren te schuiven, waar die van UCP aan worden getoetst en te min bevonden. De paradigmastrijd zit dus onder de tekst. Je moet haast per zin lezen vanuit welke positie Trouw de positie van UCP bekritiseert. <\/p>\n<p>Inderdaad, UCP zit in een moeilijke positie. Wat wie zoals de mensen van UCP, maar ook van Icco en Novib, om er een paar te noemen, regelmatig in de regio is geweest, zich goed heeft gedocumenteerd, kan er haast niet omheen om op te schuiven naar paradigma 3. En dat is ook gebeurd. Maar als je daar te duidelijk over bent, dan krijg je de verwijten, in ieder geval van de paradigma 1ers maar ook van degenen die hechten aan &#8216;evenwichtigheid&#8217; en dus, in ieder geval schijnbaar, in paradigma 2 zitten, dat je te veel partij kiest. Hoe moet het UCP daar mee omgaan? Ik weet het ook niet.<\/p>\n<p>Ik weet wel dat ik vanuit de SP en vanuit Stichting Kifaia, tenminste partij mag kiezen, zonder dat ik daar met de eigen achterban ruzie over krijg. Tegen de bezetting, tegen de schendingen van oorslogsrecht en mensenrechten. En ook nog met de vaste overtuiging, stap 4, dat het uiteindelijk ook Israel ten goede komt wanneer ze op zouden houden met de bezetting. Zoals Adam Keller van Gush Shalom tegen de demonstratie zei: uiteindelijk zal blijken dat jullie de ware vrienden zijn van Israel. <\/p>\n<p>Ondertussen zou je ook kunnen denken dat religie in Israel ook een grotere rol gaat spelen. In <a href=\"http:\/\/www.haaretz.com\/hasen\/spages\/811076.html\">Haaretz<\/a> staat in ieder geval dat 10% van de potentiele dienstplichtigen niet in het leger hoeft vanwege het feit dat zij, als orthodoxe Yeshiva studenten, daarvan zijn vrijgesteld. Sinds de &#8216;ontruiming&#8217; van Gaza is dat percentage plotseling steil omhoog gegaan. Een religieuze opleving, of een manier om dienst te weigeren zonder daarvoor de gevangenis in te gaan? <\/p>\n<p>Ik ga zo boodschappen doen met mijn Palestijnse gast. Kaarsen voor Gaza, want die zijn daar op. Engelse boeken voor de kinderen. Een atlas om de wereld te leren kennen daarbuiten. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Goed nieuws: Ceyda en Sumeyra mogen blijven. Niet alleen uitstel, ze krijgen nu een permanente verblijfsvergunning. Hirsch Ballin heeft een andere beslissing genomen dan Verdonk. Ik zag gisteren Verdonk nog even opduiken in het journaal en kreeg even een stuip. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2007\/01\/09\/dagboek-9-januari-2007\/\">Lees verder <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[2],"tags":[191],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4551"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78917,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions\/78917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}