{"id":56,"date":"2004-03-05T09:58:23","date_gmt":"2004-03-05T07:58:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/?p=56"},"modified":"2011-07-27T16:31:21","modified_gmt":"2011-07-27T14:31:21","slug":"hoofddoek-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2004\/03\/05\/hoofddoek-3\/","title":{"rendered":"Hoofddoek"},"content":{"rendered":"

Ook binnen de SP woedt een discussie over de hoofddoek. Zie, o.a. de weblog van Theo Cornelissen. \t<\/a><\/p>\n

Ik ken twee zusjes, in Marokko geboren maar in Nederland opgegroeid. Alletwee spreken ze beter Nederlands dan Arabisch. De een volgt een beroepsopleiding en woont nog bij haar ouders thuis. De andere, een paar jaar ouder, is getrouwd geweest, gescheiden, en woont zelfstandig met haar kind. Ze werkt bij een Blijf van m’n Lijf huis. Het ene zusje draagt een hoofddoek, het andere niet. Raden welke van de twee? <\/p>\n


\nHet zusje dat het meest zelfstandig is draagt een hoofddoek.
\nIk heb ze niet gevraagd waarom, maar ik heb er mijn gedachten over. Ik denk: de jonge vrouw die nog bij haar ouders woont toont haar eigen keuze juist door niet te zijn als haar moeder. De andere, die haar vrijheid al bevochten heeft, en die door niemand onder druk kan worden gezet kiest er met haar hoofddoek voor om te laten zien wie ze is: een moslima.<\/p>\n

Ik erger me suf aan de doordrenzende hoofdoekendiscussie. Het was voor mij al goed mis toen Cisca Dresselhuys van mijn oude lijfblad Opzij uitriep dat er op de redactie geen vrouw inkwam met een hoofddoek. Om het nog erger te maken zei ze later dat dat misschien wel mocht op de administratie, maar niet in een zichtbare functie. <\/p>\n

Regelmatig hoor ik tegenwoordig mensen (M\/V) zeggen dat hoofddoeken een symbool zijn van vrouwenonderdrukking en dat geen vrouw die vrijwillig zal dragen. Dat zijn over het algemeen geen mensen die zelf veel contact hebben met moslimvrouwen, en het zijn bovendien zelden mensen die je op enige sympathie voor de vrouwen waar ze over oordelen kunt betrappen. <\/p>\n

Feminisme, dat was voor mij destijds de strijd voor meer keuzevrijheid voor vrouwen. Ook, en dat hebben we er bij moeten leren, als die keuze anders uitviel dan ik had gedacht. Ik dacht dat we eens hadden afgesproken dat er binnen de vrouwenbeweging geen directie of centraal committee was die uit kon maken wat emancipatie voor andere vrouwen moest inhouden, en dat de volgende stap voorwaarts niet voor alle vrouwen dezelfde is.<\/p>\n

Ik ben dus tegen dwang, tegen dwang om een hoofddoek te dragen net zo goed als tegen de dwang om die af toe doen.<\/p>\n

Stel nou dat de tegenstanders van de hoofddoek gelijk zouden hebben, en dat geen vrouw vrijwillig een hoofddoek draagt. Zouden die vrouwen er dan mee geholpen zijn dat ze verboden worden? Als vrouwen onvrijwillig een hoofddoek dragen kunnen we aannemen dat ze nog veel meer problemen hebben en de dwang ook gaat over andere zaken, ernstiger zaken dan wat ze op hun hoofd hebben. En help je ze dan met een verbod op het dragen van hoofddoeken? Nee, je zet ze klem tussen het gebod van de familie en het verbod van de buitenwereld. <\/p>\n

En stel nou dat er wel degelijk veel vrouwen zijn (kijk vooral eens naar de jongere generatie, die van de hoofddoek een geheel eigen mode heeft gemaakt) die er voor kiezen, omdat ze, bijvoorbeeld, vinden dat ze openlijk voor hun eigen cultuur uit mogen komen. Wat doe je die aan als je zegt dat ze achterlijk zijn en die hoofddoek af moeten doen? Dan wordt het nog veel meer een principezaak dan het al was. Ik ken een moslima, zonder hoofddoek, die zegt: ik word zo kwaad over de onzin die ze over ons beweren dat ik bijna geneigd ben om een doek te gaan dragen. Uit protest. Als demonstratie.<\/p>\n

Hoe dan ook, de discussie gaat niet waar hij over lijkt te gaan. Onder de tegenstanders van de hoofdoek vermoed ik veel meer een grote weerstand tegen alles wat met islam te maken heeft, angst om overspoeld te worden door ‘vreemde invloeden’, dan sympathie voor die arme onderdrukte vrouwen zelf.
\nIk ben dus niet voor of tegen het dragen van een hoofddoek. Ik ben tegen dwang, of die nu van moslimfundamentalisme of van de ‘verlichtings jihad’ komt. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ook binnen de SP woedt een discussie over de hoofddoek. Zie, o.a. de weblog van Theo Cornelissen. Ik ken twee zusjes, in Marokko geboren maar in Nederland opgegroeid. Alletwee spreken ze beter Nederlands dan Arabisch. De een volgt een beroepsopleiding … Lees verder →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[6,10,21],"tags":[154],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54196,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56\/revisions\/54196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}