Beste Anne-Marie, je vroeg waar je de discussie over hoofddoeken in de SP kon vinden – in de wandelgangen en niet zozeer op de website. Maar je wordt op je wenken bediend met de commentaren op mijn stukje over de hoofddoek – hoewel ik natuurlijk niet weet of alle reacties van SPers komen.<\/p>\n
Het kenmerk van de reacties is nog steeds een hoog zwart-wit gehalte. Soms zo sterk dat de mensen die reageren niet meer lezen wat er staat. Zo krijg ik in de schoenen geschoven dat ik mishandeling niet meer erg zou vinden en ik dus ook geen feministe meer ben. Nou, voordat iemand zo’n oordeel uitspreekt zou je me dat eerst kunnen vragen, natuurlijk.<\/p>\n
<\/p>\n
Uiteraard ben ik tegen vrouwenmishandeling, en ik vind het geheel terecht dat er aandacht voor is, dat er Blijf van m’n Lijfhuizen zijn (die ik zelf mee heb opgericht) en ik vind het ook absoluut belangrijk dat we onze ogen niet sluiten voor het gegeven dat er op dit moment meer allochtone vrouwen hun toevlucht zoeken dan autochtone. Dat geeft aan dat de 25 jaar vrouwenbeweging niet voor niets is geweest. En het geeft ook aan dat de strijd nog niet is afgelopen. Nederlandse vrouwen hebben meer gelegenheid om weg te komen wanneer ze een mishandelende partner hebben, dat is winst. Ze weten eerder de hulpverlening in te schakelen. Ze zijn in doorsnee minder ge\u00efsoleerd, weten de weg naar de instanties, de politie bereikt autochtone mishandelende mannen meer dan vroeger, en een deel van hen is wel degelijk gevoelig voor de combinatie van dreigende straf en behandeling. Wat we dus willen is dat de vrouwen die de weg niet weten, die meer ge\u00efsoleerd zijn, waaronder dus meer vrouwen met een moslimachtergrond, meer bereikt worden. Dat vrouwen die mishandeld worden nu sneller een zelfstandige verblijfsvergunning kunnen krijgen is dus winst. En wat we willen is dat er binnen de allochtone circuits meer aan gedaan wordt, onder andere door vrouwengroepen, door allochtone leiders, allochtone mannen en vrouwen bij de politie en in de hulpverlening. Ook op scholen moet er meer aandacht komen voor alle vormen van mishandeling thuis, ook die van kinderen. Er is absoluut nog veel te doen. <\/p>\n
Maar het huidige gescheld op alles wat moslim is helpt die vrouwen helemaal niet, integendeel. Het wordt nu een nog groter loyaliteitsconflict om een mishandelende man aan te geven, of bij hem weg te gaan. Stigmatisering helpt absoluut niet om om hulp te gaan vragen, in een stadium dat de problemen nog niet zo hoog zijn opgelopen dat er nog andere mogelijkheden zijn dan de vlucht naar een Blijf huis. Na vele jaren actief te zijn geweest in de vrouwenbeweging, na veel gewerkt te hebben met vrouwen (en mannen) uit verschillende culturen en na heel veel te maken te hebben gehad met de bestrijding van geweld in persoonlijke relaties kan ik zeggen dat geweld van mannen altijd meer oorzaken heeft dan alleen hun cultuur of hun religie. <\/p>\n
Er zijn dus, nog eens, veel verschillende motieven om al dan niet een hoofddoek te dragen. Om er van uit te gaan dat dat altijd onder dwang gebeurt getuigt van minachting voor de vrouwen die ons kunnen vertellen dat ze daar wel degelijk zelf voor kiezen. En nog eens: ik ben er erg voor dat vrouwen de vrijheid nemen om de hoofddoek af te doen, wat in Nederland gelukkig kan. Ik ben er evenzeer voor dat vrouwen de vrijheid nemen om er een te dragen. Er zijn landen waar vrouwen moeilijkheden krijgen als ze hun hoofddoek afdoen, en bespot of bespuugd worden. Zijn we dus tegen. Hier in Nederland is het getij zodanig de andere kant op aan het keren dat de bespotting nu gericht is op vrouwen die er wel een dragen, alsof die allemaal achterlijk of onge\u00ebmancipeerd zouden zijn. En ik weet dus uit ervaring dat dat niet waar is. Steun voor emancipatie van vrouwen begint met respect voor die vrouwen zelf. Zij zijn het die hun eigen keuzen moeten maken en die hun vrijheid op moeten eisen. Die verdienen dus onze steun in de manier waarop ze dat willen doen, en niet onze hoon.<\/p>\n
Eerwraak, ja natuurlijk zijn we daar tegen. Maar laten we niet vergeten dat ook volledig ingeburgerde nederlandse vrouwen gevaar lopen wanneer ze hun agressieve echtgenoot verlaten. Mishandeling komt helaas bij alle culturen en alle godsdiensten voor. <\/p>\n
Verder nog een misverstand. Het is aantoonbaar onjuist dat de islam een politiek systeem is. Er zijn landen waar de islam tot staatsgodsdienst is gemaakt<\/em>. Er zijn ook landen waar de islam de meest voorkomende godsdienst is waar dat niet zo is. De islam kan<\/em> tot een politiek systeem worden gemaakt maar dat is niet inherent aan de islam zelf. In de Palestijnse gebieden, bijvoorbeeld, is ondanks het bestaan van fundamentalistische stromingen als de Jihad en Hamas een ruime meerderheid voor een scheiding van godsdienst en staat. Wat je verder ook van de dominante Fatah beweging en het Palestijnse Gezag kunt zeggen, ondanks het feit dat de meerderheid uit moslims bestaat (er zijn ook christen Palestijnen) zijn die voor een seculiere staat en zien religie als een persoonlijke keuze. Een ander argument dat ik veel hoor in de doemdemagogie tegen de islam is dat de islam van huis uit een gewelddadige, expansionistische religie is. Maar wat dat betreft wint het christendom het nog steeds op punten. Kruisvaarders die joden en moslims afslachtten, agressief kolonialisme met slavernij en dwangbekeringen, bloedige godsdiensttwisten, inquisitie, en als meest recente, een bloedbad aangericht door Serven (christelijk) onder Bosni\u00ebrs (moslims). Ik zie nog steeds op dat punt heel weinig reden om trots te zijn op ‘onze’ geschiedenis. Ook hier is ons de democratie en de grondwet niet aan komen waaien. <\/p>\n En Frankrijk moet zijn staatsidentiteit beschermen door hoofdoekjes te verbieden? Wat een buitengewoon zwakke staatsidentiteit dan.<\/p>\n Overigens ben ik voor het weren van kerstboomballen uit openbare gebouwen en het verbieden van paaseieren op openbare scholen. Laten we dan konsekwent zijn, toch? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Beste Anne-Marie, je vroeg waar je de discussie over hoofddoeken in de SP kon vinden – in de wandelgangen en niet zozeer op de website. Maar je wordt op je wenken bediend met de commentaren op mijn stukje over de … Lees verder
\nSaddam Hoessein was een dictator, maar seculier. Hij had het nu juist erg aan de stok met de religeuze bewegingen. Mochten er binnenkort verkiezingen komen en er een democratie komen in Irak, dan is er een grote kans dat de religieuze meerderheid aan de macht komt. Het ligt dus absoluut niet zo simpel als nu vaak wordt gesuggereerd, dat islam en democratie elkaar per definitie uitsluiten. Zoals ik al eerder zei: zo gauw mensen het hebben over de<\/em> islam gaat er iets heel erg mis, want de <\/em>islam bestaat niet. Net zo goed als er grote diversiteit is in de westers\/christelijke wereld, zijn er grote verschillen tussen landen waarin de islam overheerst. En overigens, er zijn meer landen waar geen scheiding wordt gemaakt tussen staat en godsdienst. Neem Isra\u00ebl, waar geen burgerlijk huwelijk bestaat en de orthodoxie bepaalt wie er jood is. Die krijgen dus meer burgerrechten dan niet-joden. En iedereen heeft er verplicht in zijn paspoort staan tot welke religie hij behoort. En kijk even naar de VS, en de macht van de conservatief-christelijke lobbies, die het homohuwelijk willen verbieden en die aanslagen plegen op abortusklinieken. Ik bedoel maar. <\/p>\n