Ik ben het erg eens met Behnam Taebi, en degenen die op hem reageerden dat ‘allochtoon’ een stigmatiserend rotwoord is dat een hele groep mensen aan de andere kant van de lijn zet, als toch een beetje minder Nederlands dan de Nederlanders. Ik hoor ook de verhalen van kinderen die thuis komen met de vraag: ben ik een allochtoon, wat is dat? Wat moet je dan zeggen?<\/p>\n
Maar. Nu heb ik een probleem dat ik wel wil voorleggen. Want ook ik heb af en toe woorden nodig om iets duidelijk te maken over de scheidslijnen die in deze samenleving worden getrokken, juist omdat ik er tegen ben. Om verschillen op te heffen moet je ze wel eerst kunnen benoemen. Het is wel waar dat woorden een realiteit kunnen scheppen (‘wij’ versus ‘zij’) maar het is omgekeerd niet altijd zo dat die realiteit vanzelf verdwijnt als je de woorden maar laat verdwijnen.
\n
\nZo wil ik iets kunnen zeggen in de trant van – ik gebruik de woorden nog maar even – het probleem van integratie (trouwens ook een woord dat ik niet meer graag gebruik) ligt niet alleen aan de kant van de allochtonen maar juist ook aan de kant van de autochtonen. Het zijn de autochtonen die niet onderkennen dat ze uitsluiten en discrimineren.
\nMet welke woorden moet ik dat zeggen als ik die woorden niet wil zeggen?<\/p>\n
Het probleem is niet nieuw. In de jaren zeventig en tachtig, met de antiracisme beweging en met de heftige discussies binnen de vrouwenbeweging waarbij de zwarte vrouwen de witte vrouwen (terecht) verweten namens hen te spreken en voor hen te bepalen hoe emancipatie er uit moest zien zochten we ook naar woorden. Ik ga er van uit dat de groepen die het doelwit kunnen zijn van racisme of uitsluiting zelf mogen bepalen hoe ze gedefinieerd willen worden. Zo hebben Sitni en Roma ons laten weten niet langer met het denigrerende woord zigeuners te willen worden betiteld. Soms kiest een groep een geuzennaam. In de homobeweging waar men een erge hekel had aan het verzachtende woord homofiel – alsof het opeens helemaal niet meer om seks ging – werd de naam flikkers in ere hersteld. De Rooie Flikkers. De meeste Nederlanders van Surinaamse en Antilliaanse afkomst kozen voor zwart. Lekker duidelijk. Hoewel daar weer hele groepen, Marokkanen, Chinezen, zich niet echt prettig bij voelden, ook niet toen we besloten dat ‘zwart’ niet de aanduiding was van een kleur, maar van een politieke aanduiding: iedereen die het doelwit kon zijn van racisme. Het woord ‘wit’ werd dan gebruikt voor wat nu autochtoon wordt genoemd, als benaming voor de dominante groep. Want ook wit gaat niet echt over kleur – wie we wit noemen zijn in feite faalroze. Nog correcter werd het toen er gekozen wordt voor de benaming zwarte, migranten en vluchtelingenvrouwen, kortaf zmv-vrouwen. Ik heb het eerlijk gezegd nooit uit mijn hoofd kunnen leren.<\/p>\n
Dus wat doen we nu? Ik sprak er met Behnam over, en die zei: zeg dan maar etnische minderheden, ook al is dat ook niet zo mooi. Dat kan, hoewel ik daar ook niet gelukkig van wordt. Etnisch zijn we allemaal, ook de witten, en minderheid, daarmee suggereer je ook al bij voorbaat de marginale positie – ook al is die ten dele realiteit. Ceylan vertelde het me dat veel jongeren niet meer als allochtoon wensen te worden aangeduid, maar als Marokkaanse Nederlander, of Turkse Nederlander. Dat vind ik een mooie oplossing, behalve dat ik wel met een mond vol verschillende etniciteiten zit wanneer ik de gehele groep wil aanduiden, inclusief de Iraanse Nederlanders en de Somalische Nederlanders en de.. noem maar op. Soms kan ik het af met de betiteling Nederlandse moslims. Dan nemen we Ceylan mee die moslim is maar etnisch wit, en nu evengoed een doelwit is van racisme. Maar om de autochtonen dan aan te duiden als niet-moslims – dat zit ook niet helemaal lekker. ‘Nederlanders’ voldoet natuurlijk niet, want het grootste deel van de mensen die doelwit kunnen zijn van racisme zijn ook Nederlanders. <\/p>\n
Nou, dat is dus mijn probleem. Soms denk ik: het hangt maar van de contekst af of je een woord wel of niet kunt gebruiken, zonder dat het discriminerend is of mensen in een hokje plaatst. Maar ja, wie bepaalt dat? Gaan we vergunningen uitdelen voor wie het woord allochtoon nog mag gebruiken, Verdonk niet, ik wel? <\/p>\n
Meer suggesties?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ik ben het erg eens met Behnam Taebi, en degenen die op hem reageerden dat ‘allochtoon’ een stigmatiserend rotwoord is dat een hele groep mensen aan de andere kant van de lijn zet, als toch een beetje minder Nederlands dan … Lees verder