{"id":800,"date":"2005-03-06T08:33:22","date_gmt":"2005-03-06T07:33:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/?p=800"},"modified":"2005-03-06T10:21:16","modified_gmt":"2005-03-06T09:21:16","slug":"scheitje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/03\/06\/scheitje\/","title":{"rendered":"Scheitje"},"content":{"rendered":"

Het deed me aan een grap denken die mijn vader wel eens maakte en waar hij zelf erg om moest lachen. De koningin ging eens op bezoek bij een schapen en geitenfokker. Die man werd daar erg zenuwachtig van, en hij stotterde ook een beetje. Dus toen ze vroeg, en, waar leeft u van, zei hij: van g-g-gapen en scheiten, s-s-saaie meid. <\/p>\n

\"schaapje
\n
\nEr is een scheitje geboren. Of een gaapje. Moeder schaap is vreemd gegaan. Het ene jong ziet er uit als een lammetje, de andere als een geitje. Het schijnt wel vaker voor te komen dat schapen en geiten het met elkaar doen, misschien uit nood, misschien omdat ze zich ook maar vervelen en eens wat anders willen proberen, maar als er dan een bevruchting plaats vindt wordt het nooit een voldragen jong. Schapen en geiten horen tot een verschillend ras, wat in de veeteelt betekent dat ze elkaar wel aardig kunnen vinden maar zich niet gezamenlijk voort kunnen planten. Met bekende uitzonderingen, de muilezel die komt van een paard en een ezel. Die is dan onvruchtbaar en kan zelf geen kinderen maken.<\/p>\n

Als het gaapje groter is gaan ze z’n genen onderzoeken, of het nou in wezen een schaap of een gaap, een scheit of een geit is. Ze kunnen het beest zo gauw ie kan mekkeren of blaten natuurlijk ook gewoon vragen naar zijn etnische identiteit en dan beslissen of ie allochtoon of autochtoon is. <\/p>\n

Daarmee kom ik op het begrip ras. Veel mensen denken dat die echt bestaan, verschillende rassen onder de mensen. Dat is erg onwetenschappelijk, want je kunt op het oog wel verschillen zien in huidskleur, en constateren dat mensen verschillende culturele gebruiken hebben, maar ‘ras’ als een uitsluitend, dus waterdicht fenomeen is niet wetenschappelijk aantoonbaar. We blijken elkaar niet alleen aardig te kunnen vinden maar ons ook allerbeeldigst met elkaar voort te kunnen planten, in alle tinten beige en koffie verkeerd. Het idee ‘ras’, toegepast op mensen, is een menselijke uitvinding, onder andere door de nazi’s gebruikt die echt dachten dat je op lichamelijke kenmerken aan kon tonen dat joden tot een inferieure mensensoort hoorden. Het begrip ras kwam handig van pas als excuus voor de voorgenomen vernietiging.<\/p>\n

Maar als er geen rassen bestaan dan bestaat racisme dus ook niet, hoor ik wel eens iemand zeggen. Dat hoeft dus helemaal niet. Want racisme is niet het gevolg van ras, het begrip ras is een gevolg van racisme. Om het postmodern te zeggen: het is een talige constructie. Die vervolgens invloed heeft op ons denken, en de manier waarop we de mensheid waarnemen. Zoals de samenvatting van een hele bevolkingsgroep onder de noemer van hun geloof een talige constructie is en invloed heeft op de manier waarop we een verdeling maken in ‘wij’ en ‘zij’. Waarna we vervolgens vergeten dat we als mensen veel meer met elkaar overeenkomen dan verschillen. En bovendien, als we dan toch verschil willen maken nog wel andere indelingen te bedenken zijn, (m\/v) of (a\/a). Racisme bestaat helaas wel degelijk, en begint met onderscheid. <\/p>\n

In Artis zag ik eens een bord waarop de diersoorten in aantal rassen werden vermeld. Zoveel soorten hondachtigen. Twee soorten mensapen. De mens: \u00e9\u00e9n soort. E\u00e9n ras.
\nOf het bord er nog is weet ik niet. <\/p>\n

Het scheitje kan het geloof ik nog niks schelen. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Het deed me aan een grap denken die mijn vader wel eens maakte en waar hij zelf erg om moest lachen. De koningin ging eens op bezoek bij een schapen en geitenfokker. Die man werd daar erg zenuwachtig van, en … Lees verder →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/800"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}