{"id":803,"date":"2005-03-07T09:43:37","date_gmt":"2005-03-07T08:43:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/?p=803"},"modified":"2005-03-07T10:59:07","modified_gmt":"2005-03-07T09:59:07","slug":"hoe-nu-verder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/03\/07\/hoe-nu-verder\/","title":{"rendered":"Hoe nu verder?"},"content":{"rendered":"

Zoals te verwachten buitelden de uitgevers na 2 november over elkaar heen om snel een graantje mee te pikken van de gegroeide belangstelling voor het ‘publieke debat’ over islam, integratie, Ayaan enzovoorts, snel snel, voordat de hype weer ingehaald wordt door een ander. De snelste formule is om een hele lijst mensen te vragen om een stukje te schrijven, om het spannend te houden bij voorkeur veel tegenstanders van elkaar, dan hoef je als uitgever ook niet na te denken over waar je zelf staat, je slaat een nietje door die stukjes, kafje er om heen, hoppekee, de markt op.
\n
\nZo liggen er nu twee van die bundels, Brieven aan Ayaan Hirsi Ali <\/em>bij Prometheus, en een apart miniboekje van Herman Philipse wiens brief kennelijk te lang was om op te nemen, die onder de titel Verlichtingsfundamentalisme? <\/em>bij Bert Bakker uitkwam, en dan een dikke bundel met wel 42 bijdragen Hoe nu verder?<\/em> 42 visies op de toekomst van Nederland na de moord op Theo van Gogh, bij Spectrum. <\/p>\n

Van de brieven aan Ayaan zijn er al meerdere afgedrukt in de kranten. Het boekje van Phillipse is, tja, Phillipse. De islam heeft een Voltaire nodig. Ik heb me vooral op de bundel Hoe nu verder?<\/em> gestort, hoewel het nogal zwoegen is door al die onderling elkaar tegensprekende meningen die dus nergens worden uitgewerkt of tot een uitwisseling komen. Natuurlijk is de fanclub ook hier, net als in het brievenboek, ruimschoots aanwezig, Cliteur, Arabist Jansen, Jaffe Vink, Afshin Ellian, de neoconservatieven hebben een paar bijdragen, een paar politici leverden een stukje. De helft van de bijdragen zijn nuttig leesvoer omdat ze varianten zijn op het thema ‘wij verlicht- hullie in het donker’. Kan nooit kwaad daar nog eens kennis van te nemen, hoewel het mij niet inspireert tot nieuwe inzichten. <\/p>\n

De andere bijdragen zijn niet voor niets niet zo makkelijk in \u00e9\u00e9n stroming onder te brengen, wat je krijgt wanneer mensen meer de nuance en de diepgang zoeken dan de clich\u00e9s. <\/p>\n

Het boek opent met een stuk van Mohammed Benzakour, Het evangelie volgens een bastaard. Een <\/em>geslaagde poging om in de huid van Mohammed B te kruipen. Zonder iets goed te praten. Wel om te begrijpen wat iemand bezielt. Vanuit een heel andere kant af, maar ook met veel empatisch inzicht in hoe we zelf in Nederland de jongetjes kweken die straks het verkeerde pad op kunnen gaan, schrijft de leraar Kees Beekmans. Met zijn ogen mee kijk je naar het perspectief van de kinderen op een ‘zwarte’ school. <\/p>\n

Leerlingen als Hafida denken dat ‘wij’ niets met hen te maken willen hebben omdat zij schoolgaan op een zwarte school die, denken de leerlingen, wordt gemeden omdat z\u00edj er zitten. Leerlingen als Hafida wonen in Amsterdam West waar meer en meer Nederlanders uit weg trekken omdat, denken ze, z\u00edj daar wonen. Deze leerlingen hebben geen Nederlandse vrienden of vriendinnen. Waar zouden ze die vandaan moeten halen? Nogmaals: ze wonen hier al hun hele leven, spreken vloeiend Nederlands, h\u00e9bben geen ander land dat ze het hunne kunnen noemen en blijven hier toch maar dat stempel van buitenlander dragen. <\/p>\n

Veel van onze leerlingen lopen rond met die halve wrok, dat onbehagen, het gevoel als minderwaardig te worden beschouwd. Het doet hun gevoel van eigenwaarde geen goed. <\/p>\n

Hadden ze \u00fcberhaupt, vraag ik me af, op hun zwarte school, zonder Nederlandse vrienden, voor de Nederlandse identiteit k\u00fannen kiezen? <\/p><\/blockquote>\n

(wordt vervolgd)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zoals te verwachten buitelden de uitgevers na 2 november over elkaar heen om snel een graantje mee te pikken van de gegroeide belangstelling voor het ‘publieke debat’ over islam, integratie, Ayaan enzovoorts, snel snel, voordat de hype weer ingehaald wordt … Lees verder →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[1,6],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/803"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/803\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}