{"id":934,"date":"2005-05-05T12:24:03","date_gmt":"2005-05-05T10:24:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/05\/05\/934\/"},"modified":"2005-05-05T16:37:37","modified_gmt":"2005-05-05T14:37:37","slug":"934","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/2005\/05\/05\/934\/","title":{"rendered":"Nahed Selim (1)"},"content":{"rendered":"

Nahed Selim maakt het ondertussen wel erg bont. Haar boek De vrouwen van de profeet <\/em>heb ik nog met enig plezier gelezen. Dat is het verhaal van een ge\u00ebmancipeerde vrouw, oorspronkelijk afkomstig uit Egypte, en hoe ze aankijkt tegen de koran, de vrouwonvriendelijke passages daarin, de nog heel wat vrouwvijandiger hadith (de overleveringen) en wat ze te weten is gekomen over het boeiende gezinsleven van de profeet. Het boek heeft de charme van een frisse kijk, Selim zegt ook onomwonden hoe kwaad ze soms wordt. Voor meer diepgang over de vraag hoe vrouwenemancipatie en islam al of niet te verenigen zijn zijn er betere boeken, Amina Wadud, Fatima Mernissi, Leila Ahmed, Anne Sofie Roald. Met dat boek hoorde Nahed Selim voor mij wel in het rijtje van de vrouwen die sympathie hebben voor de emancipatiepogingen van moslima’s, en die daar zelf ook actief in is. Maar ze lijkt zich nu steeds meer af te zetten tegen vrouwen die vinden dat emancipatie en geloof heel wel te verenigen zijn. Er lijken op dit moment nog maar twee vrouwen te zijn die weten hoe het echt zit, en dat zijn Hirsi Ali – en Nahed Selim uiteraard.
\n
\nIk keek al erg op van Selims artikel in de bundel Hoe nu verder<\/em>? waarin 42 visies op de toekomst van Nederland na de moord op Theo van Gogh. Op al die bijdragen maar drie vrouwen, je zou er weer opnieuw feministe van worden, en van die drie is er maar \u00e9\u00e9n vrouw met een moslimachtergrond en dat is nou net Nahed Selim. Daarin begint ze al om te slaan, richting Hirsi Ali en Rita Verdonk. Hoofddoeken legitimeren het onbeschofte gedrag van mannen, zegt ze, en moeten daarom op school en in werkplaatsen verboden worden, moslimorganisaties – een eigen zuil, bevorderen alleen de segregatie, voor de orthodoxe islam, en dat zijn volgens haar de meeste moslims in Nederland, is er geen plaats in een democratie met gelijke rechten. De integratie in Nederland moet als mislukt worden beschouwd. <\/p>\n

Daarom moet er van ons, moslims, en van alle andere minderheden in Nederland niets minder dan assilimatie worden ge\u00ebist.<\/p><\/blockquote>\n

Vooral dat ‘ons, moslims’ is erg subtiel, nadat ze het hele artikel over moslims heeft geschreven alsof ze daar zelf niet bij hoort. En we horen de boodschap, waar Verdonk blij mee zal zijn want die durft het woord assimilatie, je identiteit geheel opgeven en opgaan in de dominante cultuur, alleen te denken en niet te zeggen. Alle moslima’s moeten zich net zo assimileren als – nou ja als Nahed Selim nemen we dan maar aan. <\/p>\n

Toen verscheen er een artikel in De Volkskrant waarin ze zichzelf ferm neerzet als medestrijdster van Hirsi Ali en waarin niet alleen al die orthodoxe moslims maar ook links het moest ontgelden; Links loopt aan leiband moslimeer<\/em>. <\/p>\n

Paradoxaal genoeg zijn het juist de figuren van weleer -die zich sterk hebben gemaakt voor waarden als individualisme, de rechten van vrouwen en gelijke kansen voor alle mensen -die zich nu afzetten tegen de strijd van het VVDKamerlid, terwijl die in wezen over dezelfde principes gaat.<\/p><\/blockquote>\n

Bedoel je mij, Selim? Had ik niet ook een paar argumenten genoemd waarom ik de strategie van Hirsi Ali contraproductief vind? Waarom ik nou juist vind dat ze niet<\/em> voor moslimvrouwen opkomt, omdat ze niet naar hen luistert, niet met hen samen werkt, en haar aanval over de hoofden van de vrouwen heen op de islam richt, in een toch al behoorlijk islamofoob klimaat? Argumenten doen er niet toe?
\nSelim kan ons precies uitleggen waarom de revolutionairen van vroeger zo conservatief zijn geworden. <\/p>\n

De revolutionairen van toen zijn revolutie-moe. Ze geloven niet meer in de maakbaarheid van de mens en hebben zich bekeerd tot het alles omvattende begrip ‘respect’. Ze propageren conformisme, kritiekloos realisme en verering van religie, wat die religie ook voorschrijft. De revolutionairen van weleer zijn de behoudende conservatieven van vandaag. De revolutie tegen de onderdrukking van vrouwen is links-Nederland een doorn in het oog geworden. Zo moest een voorvechtster voor vrouwenrechten verhuizen van een conservatieve PvdA naar een progressieve VDD. Was het ooit niet juist andersom? <\/p><\/blockquote>\n

Hoor ik ook bij die linkse conformisten die kritiekloos vereren wat de religie voorschrijft, en die dus tegen vrouwenrechten is, Selim? En wie nog meer? Na\u00efma Azough? Khadija Arib? Nebahat Albayrak? Farah Karimi? Femke Halsema? Fenna Vergeer? De discussie niet gevolgd in de Tweede Kamer toen het ging over eerwraak? Niet opgemerkt dat het de linkse partijen zijn die willen dat vrouwen sneller een zelfstandige verblijfsvergunning krijgen, zodat ze niet bij een mishandelende man hoeven te blijven, terwijl de VVD – inclusief Hirsi Ali kennelijk – die periode juist willen verlengen? Vind jij ook dat het Generaal Pardon, waaronder het dus veelvuldig gaat om vrouwen en kinderen, niet nodig is? <\/p>\n

Selim is nu overgestapt naar rechts. <\/p>\n

Als moslim-feministe merk ik dat mijn geestverwanten, als het om vrouwenrechten gaat, zich vooral bevinden onder de, traditioneel gezien, rechtse vleugel van denkend Nederland, terwijl ik mezelf altijd zag als iemand met een linkse ori\u00ebntatie!
\nHet is verwarrend te moeten geloven dat emancipatie en gelijke rechten van vrouwen alleen voor westerse vrouwen van toepassing zijn. Zodra het om moslimvrouwen gaat, gelden andere normen -normen die gedicteerd worden door teksten en voorschriften die pasten bij een tribale samenleving van veertien eeuwen geleden.<\/p>\n

Emancipatie en vrouwenrechten zijn typisch westerse idee\u00ebn, roepen moslimfundamentalisten en hun linksige aanhang vaak. <\/p><\/blockquote>\n

Welke ‘linksige aanhang van moslimfundamentalisten’ roept dat vrouwenrechten typisch westerse idee\u00ebn zijn, Selim? Ikke? Waar staat dat? Wanneer zou ik dat gezegd hebben? En als je mij niet bedoelt, over wie heb je het? Wie is er hier in Nederland een linkse aanhanger van het moslimfundamentalisme, waar heb je het over?<\/p>\n

Kennelijk wil Salem geloven dat de VVD van Hirsi Ali w\u00e9l goed is voor vrouwen, en de linkse partijen niet. Dat lijkt me nogal een gotspe. Maar als ze zich meer thuis voelt bij rechts dan is dat waar ze wezen moet. Het is alleen wel jammer dat ze dat alleen kan door zich af te zetten tegen alle vrouwen die er andere gedachten en strategi\u00eben op na houden dan Hirsi Ali, en niet alleen afzetten, maar die andere kant ook van alles aan lelijks in de schoenen te schuiven. Wij van links zijn dus inmiddels slaafse volgelingen van de orthodoxe islam. We zijn er ingetrapt. Want 80 procent van de moslims stemt op PvdA en GroenLinks (ik geloof dat wij van de SP nog even verschoond worden van de mosliminvasie) en aangezien de helft van de moslims voorstander is van de sharia koesteren wij nu een reactionaire slang aan onze boezem in de vorm van 400 duizend moslims die straks als ze de macht krijgen de grondwet af gaan schaffen en de handen van dieven af gaan hakken. Of zo. (Goeie oplossing voor het cellentekort, trouwens) En aangezien wij van links natuurlijk die stemmen niet kwijt willen buigen wij nu diep voor het religieuze conservatisme. <\/p>\n

Geen wonder dat deze politieke partijen de vrijheid van geloof, zelfs wanneer deze in strijd is met vrouwenrechten en andere grondrechten van het individu, altijd laat prevaleren. In het kader van de vrijheid van geloof kan men in principe de invoering van de sharia in Nederland grondwettig verklaren. Met de PvdA en Groen Links heb je niet eens een Moslim Partij nodig.<\/p><\/blockquote>\n

Vinden de moslims die een eigen partij willen niet, trouwens. Maar wat dat gaat betekenen schetst Selim nog even, voor wie dat nog niet doorheeft. Dan worden de moslims hier aanhangers van Jamaal al-Banna, de oom van Tariq Ramadan, en dan is het afgelopen met de vrijheid van geloof, de vrijheid van meningsuiting, de vrijheid van bezit en de persoonlijke vrijheid. Nee hoor, haast Selim zich op te merken, het is niet zo dat alle<\/em> moslims in Nederland zo denken. <\/p>\n

Daarmee wil ik absoluut niet beweren dat de meeste Nederlandse moslims dit radicale gedachtegoed onderschrijven, maar -gelet op voornoemd Nova-onderzoek -minstens twee van deze punten (zo niet meer) scoren hoog bij de meerderheid van de Nederlandse moslims.En dat is geen polarisatie, geen overdrijving, geen handel in angst, maar pragmatisch analyseren (normaal gesproken een gedegen eigenschap waarop Nederlanders prat gaan) en aan die analyse de onvermijdelijke consequenties verbinden.<\/p><\/blockquote>\n

Nou, en als we net bekomen zijn van de schrik dat links dus eigenlijk bezig is om de sharia in Nederland in te gaan voeren, hoezo geen handel in angst trouwens, komt er aan het eind van het artikel als konijn uit de hoed een verzusterende oproep:<\/p>\n

Weldenkende vrouwen en mannen, moslims en niet-moslims, westers en niet-westers, het wordt tijd dat we onze krachten bundelen, dat we openlijk opkomen voor wat we werkelijk denken: gelijkheid van vrouwen en mannen, een optimale ontplooiing van onze talenten en potentie en een menselijke samenleving waarin niemand voor zijn\/haar mening afgeslacht of bedreigd hoeft te worden. <\/p><\/blockquote>\n

Dat zou een oproep zijn waar elke ‘linksige’ partij zich makkelijk bij aan zou kunnen sluiten, maar ja, ik geloof dat ik al niet meer tot de weldenkenden wordt gerekend. <\/p>\n

En dan komt er nog wat. Nu moeten ook de andere moslimfeministes worden bestreden, want er is maar \u00e9\u00e9n waar moslimfeminisme en Nahed is haar profeet.
\nColumn in Trouw van gisteren.
\n(wordt vervolgd) \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nahed Selim maakt het ondertussen wel erg bont. Haar boek De vrouwen van de profeet heb ik nog met enig plezier gelezen. Dat is het verhaal van een ge\u00ebmancipeerde vrouw, oorspronkelijk afkomstig uit Egypte, en hoe ze aankijkt tegen de … Lees verder →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false},"categories":[1,6,21],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/934"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/934\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.anjameulenbelt.nl\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}