Mogen vrouwen geen aparte zwemuurtjes meer in Den Haag, en waarom eigenlijk niet? En waarom dan wel subsidie voor een homo-manifestatie? Moeten die homo’s niet langzamerhand eens laten zien dat ze geïntegreerd genoeg zijn om dat samen met hetero’s te doen? Te gast: Ewoud Butter van het aanstaande voormalige allochtonenweblog.
Lees verder
“De beroemde Nederlandse tolerantie is zeker niet meer vanzelfsprekend, al zijn het nu moslims die onder verdenking staan en niet langer de joden. We hebben nu politieke partijen die sterk nationalistisch denken, die de binnenkomst van migranten en vluchtelingen streng aan banden willen leggen of helemaal zouden willen verbieden. Met een begrippenapparaat dat maakt dat zelfs mensen die in Nederland zijn geboren via het etiket ‘allochtoon’ – dat voor drie generaties geldt – zich nog buitenstaander kunnen voelen. Dit is de stemming: zij mogen alleen op voorwaarden aanwezig zijn, voorwaarden die voor de ingezetenen, de gevestigden, de autochtonen niet gelden. En op beslissende momenten kunnen allochtonen te kennen gegeven worden dat er opnieuw nieuwe normen aangelegd worden waaraan ze moeten voldoen om er bij te horen”.
Lees verder
Het Zwitserse volk heeft gesproken: geen nieuwe minaretten meer.
Jaren les gegeven in Zwitserland, aan de Schule für Sozialarbeit Abteilung Weiter- und Fortbildung in Zürich om precies te zijn. De reden dat ze mij daar graag wilden hebben – ik gaf les over diversiteit – was dat ze zelf geen mensen hadden die over ‘verschil’ les konden geven, over het feit dat we in maatschappijen leven met verschil tussen arm en rijk, tussen vrouwen en mannen, en ook nog verschillen van herkomst, etniciteit, en religie.
Lees verder
(Annelies Moors)
Annelies Moors, de tweede spreekster in het panel over islam en Europa richtte haar onderzoek vroeger niet zozeer op Europa, maar naar,onder andere, Palestijnse vrouwen. De betekenis van eigendom van vrouwen, in het grote belang dat er aan gouden sieraden werd gehecht. Nu is haar onderzoeksterrein vooral de populaire cultuur van moslims in Nederland, de manier waarop de vrouwen zich kleden, de wijze waarop huwelijken tot stand komen en bruiloften worden gevierd.
Lees verder
(Ruud Peters)
Veel mensen geven misschien de voorkeur aan een andere vrijetijdsbesteding, maar voor mij is het puur genieten: een studiedag over islam in Europa. Aan de VU, waar ik de laatste tijd wel vaker ben, omdat er interessante dingen gebeuren. De aanleiding: de oratie van Thijl Sunier, nu hoogleraar islam in Europese samenlevingen. Kom ik ook nog op.
Lees verder
Vandaag in de Volkskrant over het laatste SCP rapport. De sociale staat van Nederland 2009.
Gezien de discussie op dit weblog, van gisteren, is dit vooral interessant:
Lees verder
(Tof Thissen in de EK in gesprek met collega Tineke Strik)
Als vervolg op de documentaire van Marcel van Dam, De onrendabelen, is er morgenavond om 20.50 een discussie op Nederland 2, onder de titel “Eigen schuld, dikke bult”.
Voorproefje: collega senator Tof Thissen van GroenLinks, deelnemer aan het debat vanwege zijn grote deskundigheid, hier op Joop.
Lees verder
Gezocht: nieuwe naam voor Allochtonenweblog
‘Ik ben geen allochtone schrijver. Ik schrijf namelijk geen allochtoons. Ik schrijf Nederlands.’ Dat verklaarde Hafid Bouazza toen ik hem in 1996 interviewde na het verschijnen van zijn debuutroman De voeten van Abdullah. Bouazza irriteerde zich mateloos aan het etiket allochtone schrijver. Hij wilde beoordeeld worden als Nederlands schrijver en niet als de Ali Alibi of excuus-Truus van de Nederlandse literatuur.
Er is altijd wel wat gaande op het Plein, dinsdags als ik in de Eerste Kamer ben. Meestal een demo, spandoeken, slogans, folders, en veel verontwaardiging. Maar deze keer ging het over de liefde. Nilgün Yerli, schrijfster en theatermaakster stond daar met Esmaa Alariachi, een van de Meiden van Halal, bij een vrachtwagen met bossen bloemen, allemaal voorzien van een liefdesbrief voor Geert Wilders.
Lees verder