Filosofe Baukje Prins

Baukje Prins schreef een interessant boek, Voorbij de onschuld. Het debat over de multiculturele samenleving. In Contrast, het opinietijdschrift over de multiculturele samenleving van 24 september verscheen een interview met haar. Erg de moeite waard, vind ik.
Hierbij twee stukjes uit dat interview.

‘Als er iets is wat ik vermijd dan is het wle het spreken in “wij” en “jullie”. Daar had ik als kind al een hekel aan. Tussen de Molukkers die bij ons in de buurt woonden en de autochtonen uit het dorp werd met dat wij en jullie een scheiding anagebracht waartegen ik niet bestand was. Omdat ik bevriend was met een aantal Molukse meisjes trok ik het me enorm aan als gesuggereerd werd dat wij van totaal verschillende soorten waren. Zodra dat “jullie”valt, wordt iemand gereduceerd tot een wandelend exemplaar van een grote groep waarover dan meestal allerlei oppervlakkige inzichten of platvloerse vooroordelen worden opgehoest. Mij is dat ook wel eens overkomen. Lees verder

Soap

This article was sent to us by Imad al Kaka, who’se family is from Nablus.
I have been there once, and took a piece of soap with me from the very, very old soap factory.

Nablus soap

Nablus soap
Dr. Mohammad T. AL-Rasheed

In happier times, when the name Nablus was mentioned to an Arab, he or she would conjure visions of olive groves and soap. ‘Saboon Nabulsi’, or Nablus soap, is of mythic significance to peoples of the eastern Mediterranean and western Asian regions. It is said that soap was invented in Nablus more than 3,000 years ago. It would not really surprise me since we still use this soap, and though we might stock our houses with the latest French products, it is rare to find a house that has no Saboon Nabulsi in its cupboards and larders – yes, larders! It is so fragrant with olive oil that it diffuses that scent into arty closed area.
Lees verder

Kousbroeken

Ook de poezen leveren hun bijdrage aan de vaderlandse cultuur. Zo leveren ze een paar woorden die we zonder hen niet zouden hebben. In het Nederlands geven de poezen kopjes. Nou blijkt dat onvertaalbaar in het Duits en Engels (van de andere talen weet ik het niet). Betekent dat dat Duitse en Engelse katten geen kopjes geven? Hoe zou je het moeten vertalen? Als je het vertaalt met ‘giving little heads’ krijg je echt misverstanden, kan ik wel zeggen. Giving head is slang voor orale seks – dat wat Clinton noemde: ik heb het niet gedaan. Als ik zou zeggen ‘my cats love to give heads’ is onze Nederlandse reputatie die door het homohuwelijk en de coffeeshops toch al niet geweldig is helemaal naar de knoppen.
Lees verder

De markt van drogredenen

Ik zei het al eerder, ik ben een stille fan van columnist Pieter Hilhorst in de Volkskrant. Van mij mag hij een klein Rood Reusje, niet voor ‘het socialisme van de daad’ maar voor het ‘activisme van het woord’.
Zonder veel ophef maakt hij een analyse van het sociale beleid van deze regeringscoalitie dat er niet om liegt en wat duidelijk maakt waar het fundamenteel aan schort. Niet aan een wetje hier of een maatregeltje daar, maar aan de wezenlijke misvatting dat de ‘vrije marktwerking’ er wel voor zal zorgen dat alles hier goed komt.

Ik geef zijn column van 19 oktober hier integraal weer.

De markt van drogredenen en averechtse effecten.
Pieter Hilhorst
Lees verder

Jabalya

In Jabalya bouwt de Stichting Jabalya-Groningen een jeugdhuis. Het is een prachtig project om ondanks alles bij te dragen aan de opbouw van dat verwoeste stukje land. Ik ben Dick Smit die net als ik vaak naar Gaza gaat vaker tegengekomen.
Nu moet Jabalya zich weer herstellen van de verschrikkelijke verwoesting die het leger daar in de afgelopen weken heeft aangericht.
Ga naar hun website, kijk naar het hoopvolle deel: het jeugdcentrum in de steigers, en teken even het protestregister.

Geld voor kolonisten

De Universiteit van Tel Aviv heeft bekend gemaakt dat er twee keer zoveel financiële ondersteuning van de staat gaat naar de nederzettingen in de Gazastrook en op de Westoever, dan naar gewone joodse gemeentes, en dat is drie keer zoveel als de Arabische gemeentes binnen Israël ontvangen.
Naar de Arabische bevolking in de bezette gebieden is niet gekeken. Onder de Conventies van Geneve is een bezettende mogendheid verantwoordelijk voor de voeding, onderdak, medische hulp en onderwijs van de burgerbevolking. Maar die krijgen niets. Behalve checkpoints, muren en kogels. Feitelijk wordt de Israëlische bezetting betaald door ons, via de internationale hulp, en de hulp van de VN.

Boemsen

Je kunt een land ook leren kennen aan de taal, welke woorden bestaan er wel in, welke niet. Vroeger, voor ik over Palestina begon te schrijven (wat om voorstelbare redenen in Duitsland nog moeilijker ligt dan in Nederland, maar dat is een ander verhaal) werden bijna al mijn boeken in het Duits vertaald, en dan werkte ik met de vertaalster samen. Ik dacht altijd dat mijn geschrijf makkelijk te vertalen zou zijn omdat het nooit overdreven literair of wetenschappelijk is, maar dat was een vergissing. Juist het Nederlands dat dicht bij de spreektaal komt is lastig, omdat in Duitsland boekentaal net een stukje verhevener is dan bij ons. Als ik het echt zo vertaal als jij het hebt geschreven denken de mensen in Duitsland dat ik niet vertalen kan, zei de vertaalster. Niet voor niets dat we hier weinig uit het Duits vertaalde boeken lezen. Lees verder

Vian uit Irak

Vian
Vian al Shekh Ali

We waren het er snel over eens, de hoofddoekendiscussie deden we in drie minuten. Daar was Vian uit Irak, waar een groep fundamentalisten het dragen van de hoofddoek verplichten wil voor alle vrouwen, zelfs de christelijke, en daar was Ceylan uit Nederland, met hoofddoek. Moslim geworden. Vian zegt dat ze er ook niet voor is om het te verbieden, en Ceylan zegt dat ze er erg tegen is als de hoofddoek verplicht gesteld wordt. Daar zouden ze makkelijk in elkaars land actie voor kunnen voeren. Waar het om gaat is de keuzevrijheid. Zo, dat hebben we gehad.
Lees verder

Een godsdienst van volwassenen

De schriftuitleg gisteren, door Alex van Heusden. Het verhaal van Jozua, de opvolger van Mozes die het land dat hen was toegezegd niet zou zien. Jozua die de twaalf stammen moet leiden en ze na veertig jaar in de woestijn naar het land brengt, en ze vermaant: weet dat er altijd weer diensthuizen, slavenhuizen zullen zijn waaruit mensen moeten wordne bevrijd. Weet ook dat in jullie midden diensthuizen zullen zijn – die je zult ontmantelen.

Alex van Heusden
Alex van Heusden
Lees verder