Het is altijd interessant om te zien hoeveel belangstelling er in in Israël voor alles wat er pro of contra gebeurt in Nederland. Wanneer Martijn van Dam van de PvdA laat weten dat het toch echt tijd wordt om ons te beraden over sancties tegen Israël staat het geheid in Haaretz. Ook nu weer een artikel, hier.
Lees verder
Ga zelf luisteren. Bijvoorbeeld hier, vanavond in Rotterdam:
De controverse voorbij.
Onder deze titel organiseren Ettaouhid (sociaal culturele vereniging met een islamitische grondslag) en COC Rotterdam (vereniging tot integratie van homoseksualiteit) op 16 april 2009 een gesprek tussen Tariq Ramadam (filosoof, maatschappelijk leider en moslim) Herman Meijer (voorzitter van de Dialoog over homoseksualiteit, religie en levensbeschouwing) over de driehoek rechtsstaat, religie en homoseksualiteit. Het gesprek staat onder leiding van Febe Deug.
Lees verder
Zo vaak krijgen we geen mail van Jan Marijnissen. Maar nu trekt hij even aan de bel.
‘Provinciebestuurders en wethouders willen ONZE gas- en stroomleveranciers verkopen. Daarvoor krijgen ze een hoop geld. Ze willen dat niet teruggeven aan de mensen, maar er zelf mooie sier mee maken. Terwijl de provincies nu al bulken van het geld. Er is geen enkele reden om onze energievoorziening in gevaar te brengen en onnodig duur te maken.’
Jan Marijnissen, partijvoorzitter SP
Lees verder
Bericht op de site van de SP Rotterdam (hier):
15-04-2009 • Vandaag maakte wethouder Grashoff de resultaten van het onderzoek naar de uitspraken van Tariq Ramadan bekend. De SP heeft de aanstelling van Ramadan in 2007 als gasthoogleraar in Rotterdam nooit nodig gevonden. Ook de verlenging van zijn contract in januari 2009 vond de SP zonde van het geld.
Dat wil niet zeggen dat de SP blij is met de polarisatie tussen sommige moslims en moslim-vrezers die naar aanleiding van deze kwestie opnieuw het politieke debat domineert.
Lees verder
De persconferentie over het onderzoek naar Tariq Ramadan heeft vanochtend om 10 uur in Rotterdam plaatsgevonden. Wethouder Rik Grashoff noemde de citaten in het artikel van de Gay Krant ‘onjuist, tendentieus, onvolledig en uit de context gerukt.’ Volgens de wethouder draagt Ramadan een ‘consistente visie uit en vervult hij de opdracht voor de gemeente naar behoren.’
Lees verder
De scheiding tussen kerk en staat, hier en elders
In het stereotype denken over de scheiding tussen kerk en staat wordt nogal eens gedacht dat die scheiding een typisch westerse verworvenheid is, die door moslims wordt afgewezen, en daarom tegen die moslims verdedigd moet worden. Dat behoeft wel enige relativering. In de eerste plaats is die scheiding in westerse landen nergens geheel doorgevoerd en overal net weer anders.
Lees verder
Op ‘Wij blijven hier” schrijft Somaya Achakar een stuk over feminisme oude stijl. Ik wil graag met haar in discussie, omdat het me als ‘oude feministe’ erg interesseert hoe de volgende generaties vrouwen verder emanciperen, en speciaal hoe islamitische vrouwen dat doen. Ik ga er namelijk van uit dat er meerdere wegen zijn naar Rome – of naar Mekka. Hier is het hele stuk te vinden, hieronder een passage waar ik graag op in zou willen gaan.
Lees verder
Zo’n prachtig filmpje op YouTube. Kijken!
Dank je Eric.
Lees verder
De islamdiscussie
Laten we eerlijk zijn: dat religie opeens weer midden in vele publieke discussies staat komt door de met migranten meegenomen islam. Niet dat we er nooit problemen mee hadden: na de ontzuiling die gelijk op gegaan is met de periode van de grote sociale bewegingen, hebben we het nogal eens over wat de progressieven ervaren als het achtergebleven gebied in eigen land: een christelijke partij die geen vrouwen in het parlement wil, en homo’s liever weert, katholieken die formeel gezien nog steeds onder de voogdij van de paus staan, en die paus is bijvoorbeeld tegen abortus en tegen homoseksualiteit, dat zien we meer als resten van vroeger waar we ons niet geweldig druk over maken – zolang we er maar geen last van hebben. Anders dan in Israel, om een voorbeeld te noemen, waarin de orthodoxen niet alleen de vrijheid hebben om zich zelf aan de religieuze wetten te houden, maar ook de seculieren willen dwingen met Pasen geen gegist brood en geen bier te kopen, waar de EL AL op zaterdag niet vliegt, en mensen die een burgerlijk huwelijk wensen uit moeten wijken naar Cyprus. Tot grote ergernis van de seculieren, die graag wat meer scheiding tussen ‘staat en kerk’ zouden willen.
Lees verder
Het blijft actueel: wat verstaan we nu eigenlijk onder de scheiding van kerk en staat? In december 2005 zette ik het volgende stuk op mijn weblog. Ik lees ondertussen ook Olivier Roy, De islam en de scheiding van kerk en staat, en hoop daar nog op terug te komen.
Lees verder