Onder bezetting, verhaal 7

erez-crossing-001.jpg
(Erez)

Voor de Palestijnen zelf is het geen nieuws. Wie probeert om Gaza uit te komen om een medische behandeling te krijgen die in Gaza zelf niet mogelijk is, loopt het risico onder druk gezet te worden om met Israël te collaboreren. Dat heeft een achtergrond: sinds Fatah niet langer de baas is in Gaza, is Israel zijn netwerk van spionnen en collaborateurs binnen Gaza grotendeels kwijt.
Lees verder

Zondag

Sinterklaas met de topdrukte in de stad hebben we gehad: dat oerhollandse feest waarbij we een slavenhoudende, kinderen bangmakende, christelijke Turk aanbidden (heb ik helaas niet zelf verzonnen, stond in de VN, pag 11), een man met een baard en een jurk nota bene dus in ieder geval een allochtoon, en terwijl iedereen oerhollandse pizza liet komen maakte ik een authentieke pan snert opgetrokken uit kluif en knol. Om te bewijzen dat ik ook heus wel mijn wortels koester, en niet alleen die in de schoen. Op naar de ballen.
Lees verder

Groningen voor Jabalya, Gaza

gaza_jpg_31276k.jpg

Ook in Jabalya nadert de winter. Door de Israëlische blokkade was sinds het einde de oorlog van begin dit jaar geen wederopbouw mogelijk en leven veel mensen in tenten en kapotgeschoten huizen. Stichting Groningen-Jabalya is daarom de inzamelingsactie ‘Help Jabalya de winter door’ begonen. Giften zijn welkom op bankrekening 66.87.678 ten name van Stichting Groningen-Jabalya.
Lees verder

Europa en migranten

postzegel.jpg

“De beroemde Nederlandse tolerantie is zeker niet meer vanzelfsprekend, al zijn het nu moslims die onder verdenking staan en niet langer de joden. We hebben nu politieke partijen die sterk nationalistisch denken, die de binnenkomst van migranten en vluchtelingen streng aan banden willen leggen of helemaal zouden willen verbieden. Met een begrippenapparaat dat maakt dat zelfs mensen die in Nederland zijn geboren via het etiket ‘allochtoon’ – dat voor drie generaties geldt – zich nog buitenstaander kunnen voelen. Dit is de stemming: zij mogen alleen op voorwaarden aanwezig zijn, voorwaarden die voor de ingezetenen, de gevestigden, de autochtonen niet gelden. En op beslissende momenten kunnen allochtonen te kennen gegeven worden dat er opnieuw nieuwe normen aangelegd worden waaraan ze moeten voldoen om er bij te horen”.
Lees verder

Ach jee, ook gij Zwitserland

moskee_hassan.jpg

Het Zwitserse volk heeft gesproken: geen nieuwe minaretten meer.

Jaren les gegeven in Zwitserland, aan de Schule für Sozialarbeit Abteilung Weiter- und Fortbildung in Zürich om precies te zijn. De reden dat ze mij daar graag wilden hebben – ik gaf les over diversiteit – was dat ze zelf geen mensen hadden die over ‘verschil’ les konden geven, over het feit dat we in maatschappijen leven met verschil tussen arm en rijk, tussen vrouwen en mannen, en ook nog verschillen van herkomst, etniciteit, en religie.
Lees verder

Islam in Europa (2)

a-islam-15-of-1.jpg
(Annelies Moors)

Annelies Moors, de tweede spreekster in het panel over islam en Europa richtte haar onderzoek vroeger niet zozeer op Europa, maar naar,onder andere, Palestijnse vrouwen. De betekenis van eigendom van vrouwen, in het grote belang dat er aan gouden sieraden werd gehecht. Nu is haar onderzoeksterrein vooral de populaire cultuur van moslims in Nederland, de manier waarop de vrouwen zich kleden, de wijze waarop huwelijken tot stand komen en bruiloften worden gevierd.
Lees verder